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阳主动,阴无阳不生,故伤以寓气,气以运形,阴阳当和,不得相失。肝合筋,心合脉,肺合皮,脾合肉,肾合骨也。

实则脊强,虚则头重高摇之,挟脊之有过者,取之所别也。冬藏既逆,承藏气而春生者少矣。

踵,即足跟之突出者,跟,即踵上之硬筋处也,乃仆参、申脉之分。 十步之外,而骨骼明显,其方大丰隆可知,故为寿堪百岁。

太过病在外,不及病在中。盖血气之勇出于肝,礼义之勇出乎心,苟能守之以礼,制之以义,则血气之勇可自有而无;充之以学,扩之以见,则礼义之勇可自无而有。

至此刚柔相制,所以联臀膝而运枢机也。此土脏阴阳之离合也。

暴厥,谓卒然厥逆而不知人也。其即病者,为直中阴经之伤寒;不即病者,至春夏则阳气发越,营气渐虚,所藏寒毒为外邪唤出,名为“温病”。

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