知得此理，便得二气盈虚消息主客之道。 譬诸水然，水可以载舟，亦可以覆舟，医可以活人，亦可以戕人。
夫腰为肾之府，先天之元气寄焉。 问曰：满口齿缝流血不止，上下牙齿肿痛，口流清涎不止，下身畏寒，烤火亦不觉热者，何故？
【阐释】《内经》谓"肾主耳、肾气通于耳","肾和则耳能闻五音矣"，《圣惠方》谓"寻常耳痒有风有火，易于调治，甚有耳痒挑剔出血不能住手，此肾虚风火上攻"。 又曰：明庶风居东方。
答曰：此脾胃之阳，竭于上也。笔者经验若发热多于发冷，汗出多，口渴甚，脉弦数者，加知母、石膏、花粉、黄连之类。
又云转筋吐泻者，其气有三。 非固也，诚以医之为道，贵能观虚实，辨阴阳，其理甚微，其效甚捷。
盖不舍经义，又惑于河间、东垣之论，强分南北，曲为之解，遂以东南无中风，以附会河间、东垣之意，岂其然乎。忽于鼻孔内涌出花红脓盈碗，疟不复作。